Ho sento, no hi havia animals al pessebre de la Bíblia

Imatge via marc Verch

Aquest article sobre el Naixement es publica de nou aquí amb permís de La conversa . Aquest contingut es comparteix aquí perquè el tema pot interessar als lectors de Snopes, però no representa l'obra dels verificadors de dades o dels editors de Snopes.




Des dels jocs de pessebre fins a les escoles bressol fins a les targetes de Nadal, els animals són omnipresents en la nostra visió del naixement de Crist, però, segons la Bíblia, no hi havia cap animal. D’on provenien tots aquests animals i per què ara són tan centrals en la història?



Només dues parts de la Bíblia parlen del naixement de Jesús: els evangelis de Lluc i Mateu. Marc i Joan salten la infància de Jesús i es dirigeixen directament a la seva vida adulta. Què semblen, doncs, de les narracions de Mateu i Lluc a la versió familiar per a qualsevol persona que hagi assistit a un servei de l'església de Nadal o a una obra de pessebre infantil? Cantades de nadales com 'Away in a Manger' canten sobre el bestiar que baixa, i a 'Little Drummer Boy' guarden el temps. Fins i tot hi ha una cançó que es diu Donkey Little sobre la bèstia que porta la Maria a Betlem en la nostra visió de la història de Nadal. Però, apareixen aquestes imatges als evangelis reals?

Totes les nostres imatges estables i pessebres provenen en realitat d’un sol Evangeli: el de Lluc. A l’Evangeli de Mateu, Maria i Josep sembla que ja viuen a Betlem i Jesús neix en una casa . Els mags, els tres reis savis, visiten Jesús en aquesta versió. Lluc, però, ens explica el llarg viatge de Natzaret a Betlem i de la visita dels pastors.



protagonitza les cases què significa

El primer animal que podríem esperar a conèixer a la història de Nadal és el ruc obedient, la fidel bèstia de càrrega que porta la Maria embarassada a l'esquena. Però potser voldreu seure, estimat lector, per a la següent part. La Maria no va anar a Betlem amb un ase. En cap lloc de cap Evangeli no es diu que Maria va fer res més que caminar. El viatge sencer es divideix en tres línies: Josep i Maria van anar a Betlem i, mentre eren allà, es va posar a treballar. Cap menció de transport .

Ara diràs, bé, i les ovelles? 'Mentre els pastors observaven els seus ramats de nit' és el refrany que sentim. Però això és d’una nadala: el text bíblic no diu que els pastors s’emportessin cap ovella quan anaven a buscar Maria, Josep i el nadó.

Els pastors van a Betlem i troben, com diu Lluc, 'Maria i Josep i el nen estirat al pessebre'. Però la Bíblia no fa esment dels animals que adoren el Nen de Crist.



Narrativa poc fiable

Lluc diu que Maria va posar el nen Jesús en un pessebre, però el lloc on va donar a llum era no necessàriament un estable . L’espai d’ús mixt, on els animals domèstics com ovelles i bestiar compartien habitatge i menjador amb els humans, era la norma de la zona en aquell moment. Per tant, hauria estat normal que els parents de Joseph compartissin espai amb els seus animals. Però una vegada més el text no diu que hi hagués un sol animal al naixement de Jesús o després.

El primer pessebre de l'art, procedent d'un sarcòfag de l'època romana del segle IV.
G.dallorto de Wikimedia

Però la nostra visió del relat de Luke s’ha incrustat en la imaginació d’artistes i intèrprets, com ho demostren les nostres obres de naixement actuals. Tots els nens arriben a ser un animal que visita el nen Jesús, tot i que no hi ha cap animal esmentat als relats evangèlics.

Enderrocament dels ídols pagans (fugida a Egipte).
Bedford Master

Llavors, si la Bíblia calla sorprenentment sobre el paper dels animals en els esdeveniments de la nit, d’on provenen tots? La resposta és que la versió de Lluc va guanyar la imaginació de molts dels primers escriptors cristians, encara que amb algunes diferències.

Una història de l’Evangeli primerenca que no va arribar a la Bíblia, coneguda com la Protoevangeli de Jaume , era escrit al segle II dC i descriu amb molt de detall El viatge de Josep i Maria i el naixement de Jesús fora de les comoditats de casa. És aquí on finalment aconseguim el nostre fidel fidel ruc: el text diu que Joseph ensela un ruc i hi posa Maria a fer el llarg viatge per registrar-se al cens (James 17.2).

James estableix el naixement en una cova que la parella passa en lloc que en un espai domèstic. Maria diu a la seva promesa: “Josep, baixa’m del ruc. El nen que hi ha dins meu m’està pressionant per sortir ”(James 17.3).

Va parir Maria en una cova? Giorgione Adoration of the Shepherds, National Gallery of Art.
Wikimedia

Josep deixa a Maria a la cova desocupada i marxa a buscar una llevadora. Un text llatí posterior del segle VII al VIII dC, anomenat Evangeli de Pseudo-Mateu , agafa la versió de James de la història del pessebre i s’hi dedica: en aquesta versió, Maria abandona la cova després del naixement de Jesús i el porta a un estable. Finalment, el famós bou i el cul entren en escena, inclinant-se per adorar Jesús. Aquesta coneguda escena encara està immortalitzada a les targetes de Nadal milers d’anys després, però mai no va ser inclosa al text bíblic.

Entra al drac?

Una mica de aquestes històries apòcrifes anar encara més enllà. Si els animals normals que veneren el Nen de Crist semblen impressionants, quant més extraordinari és que Pseudo-Mateu inclogui animals salvatges, inclosos lleons, lleopards i fins i tot dracs que vénen a homenatjar el nen Jesús? Pseudo-Mateu escriu :

I heus aquí, de sobte, molts dracs van sortir de la cova ... Aleshores el Senyor, tot i que encara no tenia dos anys, es va despertar, es va posar de peu i es va posar davant d’ells. I els dracs l’adoraven. Quan van acabar d’adorar-lo, se’n van anar ... També els lleons i els lleopards l’adoraven i l’acompanyaven al desert ... mostrant-los el camí i sotmetent-se a ells i inclinant el cap amb gran reverència, van mostrar la seva servitud movent la cua. .

Winnie the Pooh era una noia

Les bèsties salvatges es van inclinar i el van adorar.
Usuari de Flickr Frankieleo

Les imatges d’animals que es comporten pacíficament són una imatge freqüent a la Bíblia. Estan destinats a simbolitzar un moment de pau, de manera que no és estrany que la nostra idea del naixement del príncep de la pau inclogui animals. Sorprenentment, no aconseguim massa dracs, lleopards o lleons inclosos als pessebres nadalencs. Però, veient com el bou i el ruc són tan poc bíblics, per què no?


M J C Warren , Professor d'Estudis Bíblics i Religiosos, Universitat de Sheffield

Aquest article es torna a publicar des de La conversa sota una llicència Creative Commons. Llegir el article original .